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阗国主原本不信仰佛教，后来，比丘毘（pi）庐旃来到于阗，并和于阗国主讲了一段佛法。”

杨朵朵已经开始当《百家讲坛》听了，见李妮妮说的慢，还催促道：“然后呢？”

李妮妮：“……然后国主听不懂，但他大受震撼，不仅信仰佛教，还建塔供养这位比丘。”

何马生：“这和佳士米罗又有什么关系？”

李妮妮发现自己现在但凡顿一下就会被打断追问，有点烦：“唐玄奘的《大唐西域记》里说过，那位比丘叫毘庐遮那阿罗汉，他来自的地方，就叫迦湿弥罗。”

王大爷恍然大悟道：“迦湿弥罗……佳士米罗，完全是一样的发音啊！”

李妮妮：“对，还有达玛太子姓‘尉迟’，于阗国主有一段时间也是姓‘尉迟’。”

——这样就全部对上了。

于阗原本盛行小乘佛教，自2世纪末佛教传入于阗后，就逐渐成为大乘佛教的中心。

凡传入中国的佛教经典，十之八九都要先经过这里，是中西方交流最重要的枢纽之一，无愧一个“达摩”的名头。

也能解释为什么达玛古国中，到处都是佛教崇拜的痕迹。

李妮妮在心中算了算现在对上的线索：

1、达玛古国——对应上了“达摩”，佛法汇聚之地。

2、佳士米罗百货商店——对应上了于阗传教者的来处，迦湿弥罗。

3、达玛太子姓氏尉迟——对应上了于阗王室姓氏尉迟。

4、他们乘坐的飞机，马航h8037——对应上了于阗遗址的经纬度。

5、于阗自古就同时使用汉文和佉卢文，连古硬币都是一面汉文一面佉卢文——正好和他们在祭司府邸找到的文献文字一致。

6、达玛太子陪葬中的“热舍”——中国的“热舍”就是于阗人的“格里芬”。

在于阗人看来，他们的格里芬就是中国文化中的青龙，但其实它们长得非常不一样。

李妮妮记得有一个于阗人，叫尉迟胜还是尉迟什么，曾经参与平定安史之乱，而且李妮妮也确定自己看过一篇文章，叫《尉迟达摩王的颂词》。

所以这姓氏绝不会错。

可这整个的猜测，仔细梳理起来，就不失为有一丝丝细思恐极。

尤其是那个“马航h8037”的名字。

——他们乘坐了一艘飞机，这架飞机

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